Политическое резюме можно прочитать на сайте «РГД» в переводе на следующие языки: : العربية , 简体中文 , English , Español , Français и Português   

Что мы подразумеваем, когда говорим о «глобальной демократии»?

С 6 по 8 декабря 2009 года в столице Египта Каире в рамках программы «Развитие глобальной демократии» был проведен диалог различных мнений по этому вопросу. Основными участниками обсуждений стали 40 исследователей и практикующих специалистов из 29 стран мира. Участники семинара также сильно различались по возрастной, культурной, половой и расовой принадлежности.

Как можно понять глобальную демократию при помощи такого уникального обмена мнениями?

Разговор касался следующих основных предложений, которые группы выносили на широкое обсуждение с дальнейшими спорами и введением в действие.  Идеи о глобальной демократизации, разработанные на этом семинаре, могли бы сделать многообещающий вклад в столь необходимую демократизацию современного процесса глобализации.

1. В современном глобализированном мире принятие некоторых политических решений должно проходить на более глобальной основе. Чтобы такие решения являлись законными и действительными, необходимо участие всех заинтересованных сторон и контролирование ими процесса.

2. Преобладающие в настоящее время формы глобализации являются чрезвычайно недемократическими. «Правление народа и для народа» очень слабо развито в отношении глобальных компаний, глобальных коммуникаций, глобальной экологии, глобальных финансов, глобального здравоохранения, глобальных знаний и глобальной миграции.

3. История развития глобальной демократии только начинается, и концептуализация данного понятия является ключевой частью этого начала.

4. Сомнительным представляется то, что демократические идеи, вышедшие из национально-государственного контекста, подводят достаточную базу под концепт глобальной демократии. В некоторой степени (возможно, подразумеваются далеко идущие планы), концептуализация глобальной демократии требует богатого воображения, использования другого языка или новых  форм знаний.

5. Концептуализация глобальной демократии должна быть связана с конкретными жизнями, институтами, инструментами, политикой и спорами и быть полезной для них. Излишняя увлеченность абстрактными понятиями может отвлечь от решения конкретных проблем и подорвать возможности мобилизации людей. Проблема концептуализации глобальной демократии должна быть напрямую связана с процессом ее достижения.

6. Важно всегда задавать вопрос о том, кто дает определение глобальной демократии и с какой целью это делается. Определения всегда насаждаются и служат для продвижения чьих-то интересов.

7. Демократия как ключевая ценность хорошего общества тесно связана с другими основными ценностями, такими как справедливость, свобода, мир, многообразие, гуманитарное развитие и экологическая устойчивость. Однако существуют разные точки зрения на точное определение связи между демократией и другими ценностями и приоритетность одного перед другим.

8. Границы демократии выходят далеко за рамки формальных институционных явлений, таких как выборы, парламенты и конституции. В целом демократия подразумевает, в том числе, политическую культуру, политическую экономику, политическую экологию и политическую психологию.

9. Достижение универсального единого мнения относительно концептов глобальной демократии невозможно и не нужно. Принципы, институты и осуществление глобальной демократии непременно должны оспариваться, иногда даже подвергаться жесткой критике. Это не составит труда, поскольку диалоги по разным точкам зрения, включая конфликты по данному вопросу, необходимы для того, чтобы демократия стала реальным явлением. Однако для достижения гармонии в разногласиях разность точек зрения должна стать основой для солидарности, а не для разобщенности. Кроме того, «разность» не должна стать аргументом в пользу рационализации оскорбления человеческого достоинства, разрушения солидарных отношений и нарушения права человека на жизнь.

10. Умение слушать является ключевым при общении и в ходе обсуждения разных мнений относительно глобальной демократии. В данном случае имеется в виду умение слушать по-настоящему, особенно при наличии неравенства между собеседниками. Когда речь идет о разных культурах, умение слушать, не забывая о взаимном уважении, вежливости, взаимопомощи и заботе, представляется жизненно важным умением в контексте глобальной демократии, не уступающим по значению возможности использования законных и институционных инструментов.

11. Глобальная демократия должна охватывать многие народы, не только нации, но и сообщества, основанные на общих признаках, таких как инвалидность, этническая принадлежность, вера, пол, поколение и сексуальная ориентация.

12. Половая дискриминация подрывает демократию всех наций. Глобальная демократия должна предоставить возможность обеспечения полового равенства на всех уровнях.

13. Молодежь с ее смелыми идеями, инновационными действиями и энергичными движениями является основной двигающей силой развития глобальной демократии.

14. Глобальная демократия должна охватывать демократию в семейной, локальной, национальной, региональной и глобальной сферах и иметь связь с ней. Демократия в глобальных рамках не может быть достигнута без одновременной и дополнительной реализации демократических принципов в других масштабах.

15. Место существующих мировых правительственных институтов в развитии глобальной демократии было и остается спорным. Реформисты считают эти инструменты открытыми для внесения существенных демократических изменений. Более радикально настроенные критики называют их безнадежными.

16. Важным представляется связать размышления по поводу концептуализации глобальной демократии с увеличением ресурсов, требуемых для продвижения глобальной демократии. В особенности необходимо обращать больше внимания на ускорение просвещения граждан относительно глобальной демократии.

17. Концептуализация глобальной демократии – процесс, не имеющий конца. В ходе истории размышления об этом понятии непрерывно эволюционируют за счет исследований и споров.

     

Загрузить политическое резюме в формате PDF