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Los días 1, 2 y 3 de septiembre de 2010, el programa Construyendo la Democracia Global convocó una discusión en Delhi, India, para explorar los procesos de aprendizaje que podrían mejorar la democracia en un mundo más global. El grupo de trabajo fue una de las principales actividades del proyecto Aprendizaje Ciudadano para la Democracia Global de CDG.

En línea con el objetivo planteado por CDG de promover compromisos realmente globales, la discusión de Delhi involucró a 50 personas procedentes de 28 países distribuidos por todas las regiones del mundo. El grupo también fue muy diverso en cuanto a edad, cultura, género, orientación política, raza y vocación.

La presente declaración pretende ofrecer a públicos más amplios una idea de lo tratado en estos tres días de intercambios. Ningún resumen puede representar la amplitud y la profundidad de las conversaciones en su totalidad. Tampoco presenta este documento una declaración de consenso entre los participantes. Al contrario, las deliberaciones eran aun más interesantes y productivas por sus numerosas diversidades y disonancias.

Para una exploración más completa de las cuestiones, este resumen de los debates acerca del aprendizaje para la democracia global puede leerse conjuntamente con el resumen del grupo de trabajo previo en El Cairo sobre cuestiones relacionadas con Conceptualizar la Democracia Global. Otros pasos en el recorrido de CDG se darán en los futuros grupos de trabajo.

1.         Al igual que en la conversación previa de El Cairo, el grupo de trabajo de Dehli reveló mucha ambigüedad y desacuerdo alrededor de conceptos claves de CDG, incluyendo en este caso ‘ciudadanía’, ‘aprendizaje’, ‘global’ y ‘democracia’. Podría decirse que estos términos necesitan una renovación mayor en el contexto de construir la democracia global.

2.         El aprendizaje no mejora necesariamente la democracia global. Las cualidades de los procesos de aprendizaje particulares resultan clave a la hora de determinar si de este modo avanza la democracia global.

3.         A veces, el ‘desaprendizaje’ es tan importante para la democracia global que el aprendizaje, por ejemplo, en relación a los hábitos de prejuicios,  de odio, de violencia y de degradación ecológica. Se requiere también el desaprendizaje de ‘valores tradicionales’ anti-democráticas y/o de conocimiento impuesto colonialmente en muchas partes del mundo.

4.         Para valorar las implicaciones de uno u otro proceso de aprendizaje para la democracia global, es crucial preguntar una serie de preguntas críticas: qué se aprende; quién lo aprende y por parte de quién; cómo se aprende; con qué propósito; y con qué consecuencias?

5.         Es particularmente importante, con respecto al aprendizaje de la democracia global, resistir al etnocentrismo y al neo-colonialismo, en los cuales las fuerzas dominantes (incluso algunas ONG transnacionales) pretenden ‘enseñar a’ y ‘civilizar’ a los grupos subalternos.

6.         Dado que la democracia global es, en la actualidad, generalmente débil y ausente, aprender para la democracia global no puede enfocarse en mantener el estatus quo y requiere en su lugar fomentar los procesos de empoderamiento social y de transformación política. En particular, estos procesos de aprendizaje pueden fomentar el desarrollo de nuevos tipos de identidad, de solidaridad y de ciudadanía para un mundo más global.

7.         Los ejercicios de aprendizaje para la democracia global tienen que atender al contexto en el que tienen lugar. En otras palabras, el aprendizaje tiene que abordar las condiciones culturales, ecológicas, geográficas, políticas, socioeconómicas y socio-psicológicas de las personas que están aprendiendo. No existe un único plan que conviene a todo individuo en todo lugar, porque las personas aprenden para la democracia global desde diferentes puntos de partida.

8.         Es especialmente importante en los procesos de aprendizaje para la democracia global promover el reconocimiento, la voz y la influencia de los círculos subordinados (incluso en términos de edad, casta, clase, país, cultura, género, raza).

9.         El aprendizaje puede fomentar la democracia global particularmente cuando alimenta desde abajo hacia arriba las solidaridades, las movilizaciones y las auto-determinaciones de los círculos subordinados.

10.     El aprendizaje para la democracia global puede beneficiar enormemente del desarrollo de las redes y de las alianzas entre grupos.

11.     Las iniciativas contemporáneas de aprendizaje para la democracia global pueden recurrir a la rica experiencia intelectual y política de las solidaridades internacionales en tiempos anteriores, tal como el internacionalismo de los/as trabajadores/as, el internacionalismo de las mujeres, y los movimientos anti-coloniales internacionales.

12.     Aprender para la democracia global puede ser más efectivo cuando los procesos alimentan y combinan diversas prácticas. Los ejercicios auto-organizados informales pueden ser tan constructivos como la educación oficial. Aprender mediante la acción puede complementar el aprendizaje mediante el estudio.

13.     Las universidades pueden jugar un papel clave en la democratización del aprendizaje en la política global. En particular, se reta a las universidades a abrirse a los movimientos subalternos. Por un lado, esto significa que el aprendizaje universitario se haga más abierto a estos círculos. Por otro, significa incorporar las sabidurías de los movimientos subalternos y de este modo democratizar el conocimiento que producen las universidades.

14.     El aprendizaje efectivo para la democracia global requiere alimentar múltiples habilidades: lingüística, discursiva, informativa y de medios, visual, tecnológica, financiera, emocional.

15.     La capacidad de escucha (particularmente a las diversidades y los adversarios) es una habilidad clave para la promoción de la democracia global. Y esto implica la escucha más en profundidad y activa, que empatize con, y responda al otro. La verdadera escucha puede cambiar tanto el entendimiento por el/la oyente de sí mismo/a como la comprensión hacia las personas que  está escuchando. Esto significa una disposición para la transformación mutua e integral. Tal escucha es una habilidad que se tiene que cultivar especialmente en las personas en posiciones de mayor poder.

16.     La crítica – es decir, la habilidad y la confianza para cuestionar, desafiar, debatir, renombrar – es una capacidad vital que se ha de cultivar en el aprendizaje para la democracia global.

17.     Es crucial identificar y evaluar de manera crítica las influencias sobre el aprendizaje para la democracia global, de las poderosas agencias regulatorias (incluyendo por ejemplo el Estado y las instituciones religiosas) y de las estructuras sociales más profundas (como el capitalismo y la modernidad).

18.     Las mujeres tienen contribuciones mayores e infravaloradas que hacer en los procesos de aprendizaje para la democracia global. Si se escuchara realmente a las mujeres, se podría establecer diferentes prioridades y las prácticas democráticas se podrían alterar para incorporar más completamente su pensamiento.

19.     El aprendizaje para la democracia global tiene que considerar las posiblemente distintas perspectivas, necesidades y fuerzas de la juventud.

20.     El aprendizaje para la democracia global debería de ser un proceso democrático en sí, con la total participación de y responsabilidad hacia las personas que están aprendiendo. Los/as iniciados/as – las personas en proceso de aprendizaje juegan una parte clave e integralmente respetada en determinar lo que se aprende y cómo.

21.     Aprender en las líneas delineadas aquí puede promover las ideas y practicas más completas de democracia global que se persiguen en  otros proyectos CDG.

El Grupo Convocante CDG

Septiembre de 2010